أقوال الأئمة المعاصرين في حُكم ما يُسمّى بالأناشيد الإسلاميّ

محدث العصر محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله تعالى و جعل الجنة مثواه

قال رحمه الله "في هناك أناشيد يسمونها بالأناشيد الإسلامية ..شايف... الآن العصر الحاضر لما صار ما يسمى بالصحوة صار الناس اللي بدهم يلعبوا على البشر يستغلوا هذه الصحوة هذه إسما أما معاملة لا , هذه الأناشيد الإسلامية في منها كلمات لو نطق بها الإنسان نطقا و استحل هذا و عرف ذلك لكفر لأنه فيها شرك و فيها ضلال يمكن سمعت من الأناشيد التي كانوا يتغنون بها قديما في مدح الرسول عليه السلام قول البوصيري ( فإن من جودك الدنيا و ضرتها // و من علومك علم اللوح و القلم ) سمعت هذه الأبيات ... ??? الحمد لله , لكن هذه الأبيات يتبرك الناس بها اليوم إلى اليوم لكن هذا الشعر قديم , الآن في أشعار جديدة تتضمن معاني جديدة في بعضها أيضا معاني مخالفة للشريعة الإسلامية . الشيطان بيزين للناس إنه هذه أناشيد إسلامية بدل إيش بدل الأغاني الماجنة المحرمة و بيتلاقيها على نفس الأوزان و على نفس القافية بس هذه أناشيد إسلامية و ذيك إيش أغاني محرمة... نعم...آه , لكن شوف الشيطان بيتدرج بهم دخلوا الدف أخيرا في الأناشيد اللي بيسموها أناشيد إسلامية دخلوا الدف , و هنا في الإذاعة رأينا في بعض الجلسات التلفزيونية رجل للأسف من سوريا...نعم , رجل ... بيمسك الدربكة و بيقعد يغني و هذا حرام باتفاق علماء المسلمين , فكيف دخلت الآلة الماجنة في ما يسمى بالأناشيد الإسلامية !!! الشيطان من مكره لبني الإنسان ما بيفاجئوا بأشياء محرمة لأنه بينفر منها "

http://www.imadislam.com/Hukum%20Aln...0Al-Albani.wma

من شريط بعنوان : ( نصيحة المشفق المعوان لمن ابتلي بالأناشيد والألحان ) من إصدارات مكتبة أهل الحديث برأس الخيمة

__________________________________________

محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى و جعل الجنة مثواه

( أنصحك بكتاب الله عز و جل و سنة رسوله صلى الله عليه و على آله و سلم و سيرته العطرة فهي و الله خير من الإستماع للأناشيد و لو قيل إنها أناشيد إسلامية , على أننا سمعنا أن هذه الأناشيد تغيرت و صارت تنشد بألحان تشبه ألحان الأغاني الماجنة و أنها تكون بأصوات مغرية تثير الشهوة , و إذا كان الأمر كما سمعنا فإنه لا يجوز الإستماع إليها , نعم ...إيش...و كذلك إذا كان بعض الدف فإنها تزداد إثما )

http://www.imadislam.com/Hukum%20Aln...0Othaimeen.wma
من شريط بعنوان : ( نصيحة المشفق المعوان لمن ابتلي بالأناشيد والألحان ) من إصدارات مكتبة أهل الحديث برأس الخيمة
__________________________________________

صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله تعالى و رعاه

( هذه الأناشيد محرمة لأنها من الغناء المحرم و من اللهو من اللهو المحرم فلا يجوز بيعها و شرائها و تداولها و لا يجوز الإستماع إليها , لأن هذه تشبه أناشيد الصوفية الذين يتخذون الأناشيد طاعة و قربة إلى الله و عبادة لله و هذا من ابتداعهم الباطل , الذي يتخذ هذه الأناشيد يشبه الصوفية أو هو صوفي بالفعل و ما... هذه الأناشيد إلا من الصوفية و من أصحاب الحزبيات و الشعارات الحزبية التي غشت الناس اليوم ما كانت معروفة عند المسلمين )
و قال الشيخ أيضا : ( أنا من أول الأمر من أول ما ظهرت الأناشيد أقول ما هي جائزة لأنها أغاني نوع من الأغاني و تشغل عن ذكر الله و فيها مفاسد أنا من أول ما ظهرت و أنا مستنكر لها و كتبت فيها و كان الناس يعني يستغربون في ذاك الوقت كيف أني أقول أنه ما هي غير جائزة و أنها من وسائل الدعوة و أنا أقول أنه ما هي جائزة و لا من وسائل الدعوة هي من وسائل اللهو هي من وسائل اللهو و نوع من الأغاني شوف الآن وين تطورت )

http://www.imadislam.com/Hukum%20Aln...bn%20Fozan.wma

من شريط بعنوان : ( نصيحة المشفق المعوان لمن ابتلي بالأناشيد والألحان ) من إصدارات مكتبة أهل الحديث برأس الخيمة

__________________________________________

عبد العزيز الراجحي حفظه الله تعالى و رعاه

( أرى أن الأناشيد الإسلامية لا تجوز و لا سيما الآن الموجود في الساحة الآن فإنها أناشيد مطربة فيها تأوهات تشبه تأوهات الأغاني , فأنت لا تفرق بين الأناشيد و بين الغناء إذا سمعتها حتى و لو كان ينشد واحد تجده ينشد واحد تجده ينشد و يتأوه مثل تأوهات المغني لا فرق , حتى قال لي بعضهم جعل معها مزمار و بعضهم أيضا أناشيد في المولد هذا أعظم و أعظم و العياذ بالله فضارت فتنة و الأناشيد الإسلامية لو سلمت من التأوهات و المزامير و كذا ففيه مشابهة للصوفية , الصوفية هم الذين يتعبدون بالأناشيد ثم أيضا الأناشيد الآن فيها طرب لأن الذي يستمع للأناشيد حتى و لو كانت مفيدة معناه ما يتأمل المعنى ولا يتدبر يتلذذ بالصوت متى يرفعون الصوت و متى ينزلون الصوت فقط لا يتأمل المعنى . لكن إذا كانت القصيدة مفيدة طيبة ينشدها واحد بصوت عادي و الباقي يستمعون كما أن القارئ يقرأ القرءان واحد و الباقي يستمعون , يقرأ الحديث واحد و الباقي يستمعون , ينشد القصيدة المفيدة إذا ما كان فيها غزل و لا هجاء و لا لبس الحق بالباطل و ليس فيها محذور فإنه ينشد واحد بصوت عادي غير ملحن و ليس فيه تأوهات و لا مزمار و الباقي يستمعون أما الجماعة يرفعون الصوت و ينزلونه هذه و لو كان معناها مفيد و جيد لا ينتبه للمعنى إنما ينتبه للصوت و يتلذذ بالصوت متى يرفعونه و متى ينزلونه و فيه مشابهة للصوفية , أنا أنصح الشباب بترك هذه الأناشيد و إذا كانت القصيدة مفيدة يقرأها واحد بصوت عادي لا تأوهات و لا تلحين و البقية يستمعون حتى يستفيدون )

http://www.imadislam.com/Hukum%20Aln...0Al-Rajihi.wma

من شريط بعنوان : ( نصيحة المشفق المعوان لمن ابتلي بالأناشيد والألحان ) من إصدارات مكتبة أهل الحديث برأس الخيمة

__________________________________________

أحمد بن يحيى النجمي حفظه الله تعالى و رعاه

1-( و لا شك أن هذه الأناشيد مبتدعة و أنه لا يجوز فعلها و أن الذي يجب على كل مسلم فضلا عن طالب علم أن يبتعد عنها و عن ألحانها الفاجرة التي توقع فيما حرم الله و تجعل التأسي بأصحاب الإنحراف )

http://www.imadislam.com/Hukum%20Aln...20Al-Najmi.wma

من شريط بعنوان : ( نصيحة المشفق المعوان لمن ابتلي بالأناشيد والألحان ) من إصدارات مكتبة أهل الحديث برأس الخيمة
__________________________________________

فتوى الشيخ العلامة عبد المحسن العباد حفظه الله
لا ينبغي الاشتغال بالأناشيد ولا ينبغي الاهتمام بها

قال حفظه الله في جوابه عن سؤال عن حكم الأناشيد الإسلامية:
(الإنسان عليه أن يشغل وقته فيما يعود عليه بالخير والنفع في الدنيا والآخرة، فيشتغله بذكر الله وقراءة القرآن وقراءة الكتب النافعة، وكذلك يطلع على الشعر الطيب الذي يدل على مكارم الأخلاق وعلى الآداب الطيبة، وأما هذه الاناشيد التي ظهرت في الآونة الأخيرة والتي يجتمع مجموعة وينشدون بصوت واحد وبترنم، ويسجل ذلك ثم ينشر، ويشتغل به كثير من الناس، فإن هذا لا ينبغي الاشتغال به ولا ينبغي الاهتمام به، لأن المهم هو المعاني الطيبة، وسماع الأمور الطيبة، أما عشق الأصوات، والحرص على الاستمتاع بالأصوات فإن هذا لا يليق ولا ينبغي). القول المفيد في حكم الأناشيد، تأليف عصام المري
__________________________________________

ربيع بن هادي المدخلي حفظه الله و رعاه

( أشرطة الأناشيد التي يسمونها الإسلامية فكان على مثلها السلف مثل الإمام الشافعي و الإمام أحمد و ابن تيمية و ابن القيم وغيرهم من أئمة السلف , و اعتبروها من البدع و كانوا يسمونها التغبير فالسلف كانوا يمنعون منها و نحن نسير على طريقهم في المنع من هذه الأناشيد و عليها العلماء المعاصرون و الحمد لله ينكرونها و يحرمونها )

http://www.imadislam.com/Hukum%20Aln...l-Madkhali.wma

من شريط بعنوان : ( نصيحة المشفق المعوان لمن ابتلي بالأناشيد والألحان ) من إصدارات مكتبة أهل الحديث برأس الخيمة
__________________________________________

الشيخ العلامة حمود بن عبد الله التويجري رحمه الله
الأناشيد الإسلامية ليست من أمور الإسلام

قال أيضاً - رحمه الله - :
"من قاس الأناشيد الملحنة بألحان الغناء على رجز الصحابة رضي الله عنهم حين كانوا يبنون المسجد النبوي، وحين كانوا يحفرون الخندق، أو قاسها على الحداء الذي كان الصحابة رضي الله عنهم يستحثون به على الإبل في السفر فقياسه فاسد، لأن الصحابة رضوان الله عليهم لم يكونوا يتغنون بالأشعار ويستعملون فيها الألحان المطربة التي تستفز المنشدين
والسامعين كما يفعل ذلك الطلاب في الحفلات والمراكز الصيفية، وإنما كان الصحابة رضي الله عنهم يقتصرون على مجرد الإنشاد للشعر مع رفع الصوت بذلك، ولم يذكر عنهم أنهم يجتمعون على الإنشاد بصوت واحد كما يفعله الطلاب في زماننا. والخير كل الخير في اتباع ما كان عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه رضي الله عنهم، والشر كل الشر في مخالفتهم، والأخذ بالمحدثات التي ليست من هديهم ولم تكن معروفة في زمانهم، وإنما هي البدع الصوفية الذين اتخذوا دينهم لهواً ولعبا، فقد ذكر عنهم أنهم كانوا يجتمعون على إنشاد الشعر الملحن بألحان الغناء في الغلو والإطراء للنبي صلى الله عليه وسلم، و يجتمعون
على مثل ذلك فيما يسمونه بالأذكار، وهو في الحقيقة استهزاء بالله وذكره. و من كانت الصوفية الضالة سلفاً لهم وقدوة فبئس ما اختاروا لأنفسهم " ص7/8

وقال رحمه الله:
"إن تسمية الأناشيد الملحنة بألحان الغناء باسم الأناشيد الإسلامية يلزم عنه لوازم سيئة جداً و خطيرة.منها: جعل هذه البدعة من أمور الإسلام ومكملاته، وهذا يتضمن الإستدراك على الشريعة الإسلامية، ويتضمن القول بأنها لم تكن كامله في عهد النبي صلى الله عليه وسلم. ومنها: معارضة قوله تعالى (اليوم أكملت لكم دينكم) ففي هذه الآية الكريمة النص على كمال الدين لهذه الامة، والقول بأن الأناشيد الملحنة أناشيد إسلامية يتضمن معارضة هذا النص بإضافة الأناشيد التي ليست من دين الإسلام إلى دين الإسلام وجعلها جزءاً منه. ومنها: نسبة الرسول صلى الله عليه وسلم إلى التقصير في التبليغ و البيان لأمته حيث لم يأمرهم بالأناشيد الجماعية الملحنة و يخبرهم أنها أناشيد إسلامية. ومنها: نسبة الرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه رضوان الله عليهم إلى إهمال أمر
من أمور الإسلام و ترك العمل به. ومنها: استحسان بدعة الإناشيد الملحنة بـألحان الغناء، وإدخالها في أمور الإسلام. وقد ذكر الشاطبي في كتاب الاعتصام ما رواه ابن حبيب عن ابن الماجشون قال: سمعت مالكاً يقول ( من ابتدع في الإسلام بدعة يراها حسنة فقد زعم أن محمداً خان الرسالة، لأن الله يقول (اليوم أكملت لكم دينكم) فما لم يكن يومئذ ديناً فلا يكون اليوم ديناً)" ص11
__________________________________________

أختم بقوله صلى الله عليه وسلم:
( فإنه من يعش منكم بعدي فسيري اختلافاً كثيراً فعليكم بسنتي و سنة الخلفاء المهديين
الراشدين تمسكوا بها و عضوا عليها بالنواجذ و إياكم و محدثات الأمور
فإن كل محدثة بدعة و كل بدعة ضلالة ‌)

وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
منقول بتصرف

:جزاك الله خير: :جزاك الله خير:

شكرا على الموضوع وجزاك الله الف خير

» أقوال ثمينة..................................... جدا
» من أقوال شكسبير في المرأة
» سماع أقوال شقيقة سعاد حسنى فى بلاغها ضد الشريف